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O texto do Papa Francisco Evangelii Gaudium toca no tema das «periferias». Existe, no urbanismo, o conceito de «periferização», a criação de camadas habitacionais ao redor da «baixa» duma cidade.

O Quarto Evangelho é o mais concreto do Novo Testamento. O programa encontra-se em 1:14: «O Verbo transformou-se em carne.» Cada pormenor tem uma explicação humana dentro da obra.

Comentário a João 2:13-22 Dedicação da Basílica de São João de Latrão

Por que desce o Espírito Santo sobre Jesus, no Baptismo, «como uma pomba» (ὡσεὶ περιστερὰν, Mt 3:16; Mc 1:10; Jo 1:32), ou, no dizer de Lucas, «em forma corporal, como uma pomba» (σωματικῷ εἴδει ὡσεὶ περιστερὰν, 3:22)?

No programa de Educação Moral e Religiosa Católica do sexto ano de escolaridade procura-se compreender que Deus não é uma entidade fria e impessoal, distante das nossas ocupações e preocupações.

Que bebeu de facto Jesus na cruz. Mistura de vinho? Fel? Vinagre?

No antiquíssimo, actualmente de etnia árabe, povoado, de Abu Gosh, em Israel, a cerca de 10 km de Jerusalém, na direcção oés-noroeste, encontra-se a Igreja da Ressurreição. Crê-se que seja Emaús, longe de Jerusalém, segundo Lc 24:13, «sessenta estádios» (ca. 10 km).

Comentário a Mateus 22:1-14 28.º Domingo do Tempo Comum – A

A parábola do semeador é contada pelos Evangelistas Sinópticos (Marcos, Mateus e Lucas) com detalhes específicos de cada um.

O centurião romano, portanto, não judeu, mas pagão, que, curiosamente, mandou construir a sinagoga de Cafarnaum – tal era o seu respeito pela liberdade religiosa! – tinha um servo quase a morrer.